আজ ভূত চতুর্দশী, কাল শ্যামা পূজা ও দীপাবলি

অমাবস্যার নিবিড় অন্ধকার ভেদ করে দিকে দিকে জ্বলে উঠবে চৌদ্দ প্রদীপ। স্মরণ করা হবে প্রয়াত পূর্বপুরুষদের। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের ঘরে ঘরে পালিত হবে চৌদ্দ শাক খাওয়ার চিরন্তন লোকঐতিহ্য। এরপরই মহানিশায় ধূপ-দীপ, বৈদিক মন্ত্রোচ্চারণ, শঙ্খধ্বনি ও উলুধ্বনিতে মুখরিত হবে মন্দির ও পূজামণ্ডপ। ভক্তদের ব্যাকুল আরাধনায় আবির্ভূত হবেন মহাশক্তি, জগজ্জননী মা শ্যামা।

অশুভ ও আসুরিক শক্তির বিনাশ ঘটিয়ে সত্য ও শুভশক্তির প্রতিষ্ঠার প্রার্থনায় আজ শনিবার (৭ নভেম্বর ২০২৬) পালিত হচ্ছে ভূত চতুর্দশী। আর আগামীকাল রবিবার (৮ নভেম্বর ২০২৬) অনুষ্ঠিত হবে হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্যতম বৃহৎ ধর্মীয় উৎসব শ্রীশ্রী শ্যামা পূজা ও দীপাবলি উৎসব।

বাঙালি সনাতনী সংস্কৃতিতে এই দুই দিনের উৎসবের রয়েছে বিশেষ আধ্যাত্মিক ও ঐতিহ্যগত তাৎপর্য। ভূত চতুর্দশীর চৌদ্দ প্রদীপে প্রজ্বলিত হয় পূর্বপুরুষের প্রতি বিনম্র শ্রদ্ধা ও স্মরণের আবেগ; আর শ্যামা পূজায় থাকে আদ্যাশক্তির আরাধনা, সকল ভয়-অকল্যাণ দূরীকরণ এবং মানবজাতির শান্তি ও কল্যাণ প্রতিষ্ঠার প্রার্থনা।

চৌদ্দ প্রদীপে পূর্বপুরুষের স্মরণ

কালীপূজার পূর্ববর্তী কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী তিথিটি সনাতন সমাজে ভূত চতুর্দশী হিসেবে পরিগণিত। আবহমান লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, প্রয়াত চৌদ্দ পুরুষের আত্মিক শান্তি কামনায় এবং তাঁদের পথ প্রদর্শনে এদিন চৌদ্দটি মঙ্গলপ্রদীপ প্রজ্বলন করা হয়। বাড়ির প্রবেশদ্বার, উঠান, তুলসীতলা ও প্রতিটি গৃহকোণে এই আলো ছড়িয়ে দেওয়া হয়।

এর সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে চৌদ্দ রকমের শাক খাওয়ার প্রাচীন ঋতুভিত্তিক খাদ্যসংস্কৃতি। অঞ্চলভেদে শাকের ভিন্নতা থাকলেও এটি মূলত দেহশুদ্ধি ও ঋতুবদলের সঙ্গে খাপ খাওয়ানোর এক চিরন্তন প্রাকৃতিক রীতি, যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পারিবারিক ঐতিহ্যকে বহমান রেখেছে।

মা শ্যামা : অশুভ বিনাশিনী, অভয়দায়িনী

কার্তিক অমাবস্যার অন্ধকার রাতে আবির্ভূত হন দেবী কালী বা মা শ্যামা। শাক্ত দর্শনে তিনি মহামায়া ও আদ্যাশক্তি। মার্কণ্ডেয় পুরাণের ‘দেবী মাহাত্ম্য’ অনুযায়ী, চণ্ড-মুণ্ড ও রক্তবীজের মতো পরাক্রমশালী অসুরদের বিনাশে দেবীর এই সংহারী রূপের প্রকাশ ঘটেছিল।

দেবীর হাতের উদ্যত খড়্গ মানুষের মনের অজ্ঞতা, অহংকার ও পশুপ্রবৃত্তি বিনাশের প্রতীক; আর অপর হাতের বরাভয় মুদ্রা ভক্তকে জোগায় নির্ভয়তার পরম আশ্রয়। ভয়ংকরী রূপের অন্তরালে মা শ্যামার স্নেহময়ী রূপই ভক্তহৃদয়ে ভক্তি, সাহস ও আত্মশুদ্ধির সঞ্চার করে।

দীপাবলি : তমসো মা জ্যোতির্গময়

শ্যামা পূজার সঙ্গে মিলিয়ে একই অমাবস্যা তিথিতে উদযাপিত হয় আলোক উৎসব দীপাবলি বা দীপান্বিতা। সারি সারি প্রদীপ জ্বালিয়ে অন্ধকার দূর করাই এর বাহ্যিক রূপ হলেও এর অন্তরালে রয়েছে ‘তমসো মা জ্যোতির্গময়’—অন্ধকার থেকে আলোর পথে যাত্রার চিরন্তন দর্শন।

রাজধানী ঢাকাসহ সারা দেশের স্থায়ী মন্দির ও অস্থায়ী পূজামণ্ডপগুলোতে এই উৎসবকে ঘিরে নেওয়া হয়েছে ব্যাপক প্রস্তুতি। পূজা, আরতি, ভজন-কীর্তন, ধর্মীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং চোখধাঁধানো আলোকসজ্জায় সেজে উঠছে পূজাস্থলগুলো।

তবে উৎসব সংশ্লিষ্টরা মনে করিয়ে দিচ্ছেন, দীপাবলির আসল সার্থকতা বাহ্যিক জাঁকজমকে নয়; হিংসা, হানাহানি, লোভ ও অন্যায়ের অন্ধকার দূর করে মানবহৃদয়ে সহমর্মিতা ও সম্প্রীতির আলো প্রজ্বলনের মধ্যেই নিহিত রয়েছে এর মূল শিক্ষা। একই সঙ্গে পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষায় মাত্রাতিরিক্ত আতশবাজি ও শব্দদূষণ এড়িয়ে সংযতভাবে আলোর উৎসব উদযাপনের আহ্বান জানানো হয়েছে।